На днях у меня состоялась беседа с гостем из Москвы. Разговор начался  того, что он, впервые приехавший в наш город, задал вопрос: зачем вы здесь живете? Вопрос меня обескуражил. Я, почти большую часть жизни проживший в Северодвинске, как-то и растерялся. Конечно, я хотел бы поработать в других местах, посмотреть мир, завести новые знакомства. Это было бы приятной частью моей жизни, но жизнь до сегодняшнего дня сложилась так как сложилась. В процессе беседы, рассказывая о нашем городе, я задумался, а что представляет из себя наш город?

Первостроители прибывали со всей Архангельской области и со всех близлежаших областей. Параллельно по линии ГУЛАГа со всей страны завозились ЗК. Получился такой конгломерат из деревенских парней, первый раз вырвавшихся из голодной деревни, и интеллигентов, вырванных из своей культурной среды.

После войны и особенно в 70-х годах в Северодвинск приезжали "за длинным рублем". И параллельно  вырастало новое поколение, которое  читало себя уже настоящими городскими, но каждый год ездили к бабушке в деревню или к родственникам в Ленинград. Ассимиляция этого "винегрета" привела к появлению на берегу Белого моря особого социального слоя "северодвинцы": полу-поморы, полу-советские, полу-интеллигенты, полу-деревенские.

К этому добавилось особое положение нашего города, появившегося на пустынном, болотистом берегу. Отвоевывая у природы жизненное пространство, мы привыкли приспосабливаться, терпеть и "тихой сапой" выживать все инородное, не нужное. Так складывается менталитет северодвинца. Знающего чего хочет, но не знающего, пока, как он этого добьется. Это было до 90-х годов.

В современных условиях у молодежи это выработало новую ментальность. Она не патриот своего города, она пользователь данных условий. Она потребляет и как первостроители осваивали эти земли, старается переделать то что уже сложилось. Порой, ломая или перестраивая. Посмотрите на улицу Южную. В 50 годах там был частный сектор, социальная калька среднерусского быта, а сейчас там наваяли несколько крупных торговых центров. Поселок почти исчез. Или районы за проспектом Морским. Эта часть города полностью контрастирует с остальной частью города, говоря о том, что Северодвинск уже не просто город  а крупный индустриальный центр. К сравнению, Архангельск до 60-х годов планировался как деревянный город и лишь с 70-х годов начал возрождаться в камне.
Особая статья - дачи или СОТы. Это вторая половина нашей жизни. Наш аватар. Мы живем в нем, осознавая себя то ли деревенским жителем, то ли новым русским. Одни видят в ней источник жизни, другие - форму социального статуса. В Пихталах есть дача одного депутата как знак его возможностей, а рядом стоят простенькие дачи работяг Севмаша. Вот в этом проявляется аватарность северодвинцев: в городе как бы все далеки друг от друга, а за городом живем бок о бок.

Сергей Стрюков

Источник: Cafe29.ru